БЕСТИАРИЙ
Средневековый сборник зоологических статей, выполненный в стилистике русского народного потешного и сказочного лубка. Рукописный текст юмористических рассказов и забавные сюжеты иллюстраций созданы художником Александром Андреевым.
Больше информации
Создание книжного шедевра в деталях
-
Год издания:1995
-
Объём:60 страниц (15 несшитых тетрадей)
-
Формат:430 × 250 мм; футляр — 460 × 270 × 20 мм
-
Бумага:Flannel (Швеция), 220 г/кв. м, Wenzhou (Китай), 230 г/кв. м (экземпляры № 1–5); Canson (Франция), 180 г/кв. м, Wenzhou (Китай), 230 г/кв. м (экземпляры № 6–25)
Бестиарии стали первыми энциклопедиями животного мира и в то же время первыми нравственно-символическими сочинениями, в которых каждый зверь рассматривался и как живое существо, и как аллегория человеческих добродетелей и пороков. Естественно-научные сведения об окружающем животном мире переплетались в них с дохристианскими мифами, народными поверьями и легендами. Бестиарии оказали значительное влияние на изобразительное искусство, зодчество, поэзию, геральдику и нумизматику.

На протяжении веков было создано большое количество бестиариев. В плеяде их авторов — Леонардо да Винчи, Марко Поло, Гийом Аполлинер. Характерные элементы этого жанра можно встретить в произведениях Хорхе Луиса Борхеса, Джоан Роуллинг, Льюиса Кэррола, Петра Ершова, Павла Бажова, Корнея Чуковского, Эдуарда Успенского, Кира Булычёва и братьев Стругацких.
В работе над книгой принимали участие:
Автор иллюстраций, дизайна футляра, макет и вёрстка, исполнение рукописного текста, печать ксилографий — Александр Андреев
Переплётные работы — Александр Борсук (экз. № 1, 2), Андрей Дёгтев и Константин Светлов (экз. № 3–25)

Сюжеты иллюстраций, созданных художником Александром Андреевым в технике ксилографии, характерной и для раннего европейского лубка, продолжают традиции московских лубков XVIII века (их сюжетами были сатирические изображения приключений легкомысленных героев — Савоськи, Парамошки, Фомы и Ерёмы), а также пользовавшихся популярностью юмористических листов с текстами в виде коротких рассказов или сказок.
Народные художники, создатели лубков, изображали то, чего не могло случиться в жизни: «несгораемый человек», «крестьянская девица Марфа Кириллова, пробывшая под снегом 33 года и оставшаяся невредимой», странные существа с когтистыми лапами, змеиным хвостом и человеческим лицом.
В иллюстрациях привлекают забавные сценки из жизни простых деревенских мужиков — босоногих, в рубахе навыпуск и холщовых штанах; по внешнему виду персонажи под стать былинному богатырю, крестьянину-пахарю Микуле Селяниновичу, а по характеру — они словно деревенские мальчишки: озорные и любознательные, простодушные и наивные, лукавые и трогательные. Эти народные характеры — зеркальное отражение внутреннего мироощущения самого художника, сумевшего сохранить в своей памяти яркие впечатления детства и воссоздать их в бестиарии.

Сказочность сюжетов усиливается игрой с масштабом восприятия — размеры изображенных животных в несколько раз превышают реальные, — а также изображением крестьян трёх-, а то и четырёхрукими существами.
В композиции ксилографий прослеживается неразрывная связь русского человека с природой, что сближает их с бестиариями XII века, в которых отражено традиционное для человека того времени отношение к природе как источнику жизни и гармонии, сокровищнице чудес.
В верхнюю крышку переплёта вставлена оригинальная липовая доска, с которой печаталась гравюра, с названием книги.
Больше информации
Создание книжного шедевра в деталях
-
Год издания:1995
-
Объём:60 страниц (15 несшитых тетрадей)
-
Формат:430 × 250 мм; футляр — 460 × 270 × 20 мм
-
Бумага:Flannel (Швеция), 220 г/кв. м, Wenzhou (Китай), 230 г/кв. м (экземпляры № 1–5); Canson (Франция), 180 г/кв. м, Wenzhou (Китай), 230 г/кв. м (экземпляры № 6–25)
Бестиарии стали первыми энциклопедиями животного мира и в то же время первыми нравственно-символическими сочинениями, в которых каждый зверь рассматривался и как живое существо, и как аллегория человеческих добродетелей и пороков. Естественно-научные сведения об окружающем животном мире переплетались в них с дохристианскими мифами, народными поверьями и легендами. Бестиарии оказали значительное влияние на изобразительное искусство, зодчество, поэзию, геральдику и нумизматику.

На протяжении веков было создано большое количество бестиариев. В плеяде их авторов — Леонардо да Винчи, Марко Поло, Гийом Аполлинер. Характерные элементы этого жанра можно встретить в произведениях Хорхе Луиса Борхеса, Джоан Роуллинг, Льюиса Кэррола, Петра Ершова, Павла Бажова, Корнея Чуковского, Эдуарда Успенского, Кира Булычёва и братьев Стругацких.
В работе над книгой принимали участие:
Автор иллюстраций, дизайна футляра, макет и вёрстка, исполнение рукописного текста, печать ксилографий — Александр Андреев
Переплётные работы — Александр Борсук (экз. № 1, 2), Андрей Дёгтев и Константин Светлов (экз. № 3–25)

Сюжеты иллюстраций, созданных художником Александром Андреевым в технике ксилографии, характерной и для раннего европейского лубка, продолжают традиции московских лубков XVIII века (их сюжетами были сатирические изображения приключений легкомысленных героев — Савоськи, Парамошки, Фомы и Ерёмы), а также пользовавшихся популярностью юмористических листов с текстами в виде коротких рассказов или сказок.
Народные художники, создатели лубков, изображали то, чего не могло случиться в жизни: «несгораемый человек», «крестьянская девица Марфа Кириллова, пробывшая под снегом 33 года и оставшаяся невредимой», странные существа с когтистыми лапами, змеиным хвостом и человеческим лицом.
В иллюстрациях привлекают забавные сценки из жизни простых деревенских мужиков — босоногих, в рубахе навыпуск и холщовых штанах; по внешнему виду персонажи под стать былинному богатырю, крестьянину-пахарю Микуле Селяниновичу, а по характеру — они словно деревенские мальчишки: озорные и любознательные, простодушные и наивные, лукавые и трогательные. Эти народные характеры — зеркальное отражение внутреннего мироощущения самого художника, сумевшего сохранить в своей памяти яркие впечатления детства и воссоздать их в бестиарии.

Сказочность сюжетов усиливается игрой с масштабом восприятия — размеры изображенных животных в несколько раз превышают реальные, — а также изображением крестьян трёх-, а то и четырёхрукими существами.
В композиции ксилографий прослеживается неразрывная связь русского человека с природой, что сближает их с бестиариями XII века, в которых отражено традиционное для человека того времени отношение к природе как источнику жизни и гармонии, сокровищнице чудес.
В верхнюю крышку переплёта вставлена оригинальная липовая доска, с которой печаталась гравюра, с названием книги.
БЕСТИАРИЙ
Сборник зоологических статей, выполненный в стилистике русского народного потешного балагурника и сказочного лубка